题文诗：

吕曰若以,龙虎交媾,匹配阴阳,其念念何似?

钟曰初以,交合配阴,阳而定坎,离其念念也,

九皇真东说念主,引一朱衣,赤子飞腾,九皇真母,

引一皂衣,小女着落,重逢于黄,屋前有一,

黄衣老媪人,接引如东说念主,间夫人礼,尽时欢娱.

女子着落,女儿飞腾,如东说念主间分,离事既毕,

妪抱一物,形若朱桔,抛入黄屋,金器盛留.

然此男是,乾索于坤,其阳复还,本位以阳,

负阴而还,本乡是此,女者是坤,索于乾其,

阴复还本,位以阴抱,阳会本乡.是曰坎离,

相交匹配,阴阳之念念.若以炎炎,东说念主中见一,

斑点飞腾.滚滚浪里,见一赤龙,着落二兽男同 表情包,

根逢交战,在楼阁前.权门大启,悖悖烟焰,

中有王者,指顾大火,焚天上有,万丈波涛,

火起复落,烟焰满于,天下龙虎,一盘一绕,

入一金器,之中下入,黄屋之间,似置在笼,

福利姬系

柜之中若,此龙虎交,媾而变黄,芽之念念也.

吕曰匹配,阴阳龙虎,变媾内不雅,存念念既已,

知之矣所,谓进火烧,真金不怕火丹药者,所念念怎么?

钟曰其念念,一器如鼎,如釜或黄,或黑形如,

车轮左青,龙右白虎,前朱雀而,后玄武傍,

有二臣衣,紫袍躬身,持圭而立.次有仆吏,

持薪燃火,于器次有,一朱衣王,者乘赤马,

驾火云自,空来举鞭,指呼唯恐,火小焰微.

炎炎亘空,撞天欲出.天关不开,烟焰复下,

周围四匝.东说念主物器釜,王者大臣,尽在红焰,

彼此指呼,争要进火.器中之水,无气而似,

凝结水中,之珠无暗,而似光彩.此进火烧,

丹药之念念。　　 

     论内不雅第十六 　　 

【原文】2

吕曰：“若以龙虎交媾而匹配阴阳，其念念也何似？” 　　 

钟曰：“初以交合配阴阳而定坎离，其念念也，九皇真东说念主引一朱衣赤子飞腾，九皇真母引一皂衣小女着落，重逢于黄屋之前。有一黄衣老媪人接引，如东说念主间夫人之礼，尽时欢娱。女子着落，女儿飞腾，如东说念主间永别之事。既毕，黄妪抱一物，形若朱桔，下抛入黄屋，以金器盛留。然此男者，是乾索于坤，其阳复还本位，以阳负阴而还本乡。是此女者，是坤索于乾，其阴复还本位，以阴抱阳而会本乡。是曰坎离相交，而匹配阴阳之念念也。若以炎炎东说念主中，见一斑点而飞腾。滚滚浪里见一赤龙而着落。二兽根逢，交战在楼阁之前。权门大启，悖悖烟焰之中，有王者指顾。大火焚天，而上有万丈波涛，火起复落，烟焰满于天下。龙虎一盘一绕，而入一金器之中。下入黄屋之间，似置在笼柜之中。若此龙虎交媾而变黄芽之念念也。” 　　 

吕曰：“匹配阴阳、龙虎变媾、内不雅、存念念既已知之矣，所谓进火烧真金不怕火丹药者，所念念怎么？” 　　 

钟曰：“其念念也，一器如鼎如釜，或黄或黑。形如车轮，左青龙而右白虎，前朱雀此后玄武。傍有二臣，衣紫袍，躬身持圭而立。次有仆吏之类，持薪燃火于器。次有一朱衣王者，乘赤马，驾火云，自空而来，举鞭指呼，唯恐火小焰微。炎炎亘空，撞天欲出。天关不开，烟焰复下，周围四匝。东说念主物、器釜、王者、大臣，尽在红焰之中，彼此指呼，争要进火。器中之水，无气而似凝结。水中之珠，无暗而似光彩。若此进火烧丹药之念念也。” 　

【译文】2

吕说：“若是以龙虎交媾、匹配阴阳来说，把它们念念象的与什么相似呢?钟说：“领先，以心肾交合生成真阴真阳，笃定坎离两卦时，这时的念念象是：九皇真东说念主引着一位身穿红衣的小男儿飞腾，九皇真母引着一位身穿黑衣的小女子着落，他们重逢于黄色的房屋之前。有一位身穿黄衣的老爱妻接引他们，如同东说念主间相似行夫人之礼，人人皆很欢乐。随后，女子着落，男儿飞腾，如同东说念主间的永别相似。临了，身穿黄衣的老爱妻怀抱一物，这一物的体式像红色的桔子，老爱妻把它向下抛入黄色的房屋里，用金色的用具盛放它。这个男儿等于乾索于坤，其阳气复还于底本的位置，用阳气负载着阴气复还于底本的地点。这个女子等于坤索于乾，其阴气复还于底本的位置，用阴气怀抱着阳气复还于底本的地点。这称为坎离相交，亦然匹配阴阳的存念念。

吕说：“匹配阴阳、龙虎变媾、内不雅、存念念仍是知说念了，进火烧真金不怕火丹药时何如念念象呢？”钟说：“它的念念象是：有一个用具，又像鼎又像锅，概况是黄色概况是玄色。它的外形像车轮，左边有青龙，右边有白虎，前边有朱雀，背面有玄武。阁下有二位大臣，身穿紫袍，躬身持玉立正着。阁下有奴仆、吏官之类的东说念主，拿着干柴往用具里添柴加火。阁下还有一位身穿红衣的帝王，乘着红马，驾着火云，自空中而来，举着鞭子指引着、呼喊着男同 表情包，唯恐火势太小、火焰狭窄。猛火炎炎，横贯太空，撞击天关，势大欲出。天关不开，浓烟和火焰又俯冲而下，宽裕四周。东说念主物、器锅、帝王、大臣，沿途在红红的火焰之中，彼此指引着、呼喊着，争着要加多火势。器中有水，莫得气却好似凝结。水中有珠，莫得光而更显光彩。这等于进火烧丹药的存念念

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